“博物館作為底層文明教育單元，重要的是讓其真實(shí)發(fā)揮自己的功用?！?/span>
“許多小博物館根本上成了寄存陶片瓦罐的倉庫?！?/span>
“咱們有時(shí)候真的便是碰運(yùn)氣去敲開一扇扇關(guān)閉的大門，然后像賣穩(wěn)妥相同，把自己推銷給他們。”
這是蘭州大學(xué)“館語方案”團(tuán)隊(duì)第二屆負(fù)責(zé)人、前史文明學(xué)院2022級民族學(xué)專業(yè)碩士研究生張涵喻對“館語方案”項(xiàng)目的一些考慮，也從旁邊面反映了這些年來項(xiàng)目展開的不易。
但“館語方案”團(tuán)隊(duì)一直在堅(jiān)持，逐步走向老練，現(xiàn)在已掩蓋到西部區(qū)域45家中小博物館，惠及縣鄉(xiāng)兒童及家長3萬余人次，點(diǎn)亮了許多西部縣鄉(xiāng)區(qū)域文明的星火，惠及許多巴望常識的人們。
窘境中的小博物館
“眾所周知，博物館作為前史的載體，珍藏著人類文明的瑰寶，是民眾教育服務(wù)的重要文明陣地，對青少年兒童而言更是幫忙其了解前史、認(rèn)知文明、建立正確的價(jià)值觀念的重要途徑?！睆埡鹘榻B。
從2008年開端，我國各級公立博物館施行免費(fèi)開放政策以添加博物館的影響力，招引更多人進(jìn)入博物館感觸文物的魅力?！翱墒?，許多博物館，尤其是中西部區(qū)域的小博物館長時(shí)刻處于‘無人問津’情況?！睆埡髡f。
在我國中西部區(qū)域，博物館以中小型居多，國家文物局官方網(wǎng)站發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯現(xiàn)，到2021年年末，全國有地市級及以下中小博物館3198家，占全國博物館總數(shù)的51.7%。中小型當(dāng)?shù)夭┪镳^已成為我國博物館作業(yè)的根底。
“這些博物館收藏稀缺，觀眾非常有限，而觀眾的稀缺又導(dǎo)致博物館存在嚴(yán)峻的生計(jì)問題，無心統(tǒng)籌教育功用，構(gòu)成一同的文明遺產(chǎn)沒有得到相應(yīng)的注重和重視。”在張涵喻看來，這樣的惡性循環(huán)讓博物館更失去了文明傳承的價(jià)值。
而與此一同，許多當(dāng)?shù)厍嗌倌瓿隽诵@“無處可去”。據(jù)蘭州大學(xué)文明多樣性維護(hù)調(diào)研項(xiàng)目查詢顯現(xiàn)，全國縣市級博物館兒童受眾缺少10%，全國范圍內(nèi)有76%的博物館既沒有兒童展覽、也缺少教育服務(wù)。西部中小型博物館的資源被嚴(yán)峻糟蹋，博物館并沒有充當(dāng)好“教育者”的人物。
怎么充沛發(fā)掘中西部區(qū)域中小型博物館的現(xiàn)有資源優(yōu)勢、激活這部立體“百科全書”的育人功用？這成為蘭州大學(xué)文明行者團(tuán)隊(duì)的重要課題。
怎么讓陶片倉庫真實(shí)“活”起來
2013年，一支由蘭州大學(xué)學(xué)生組成的小團(tuán)隊(duì)聯(lián)合四川大校園友前往北川羌族博物館幫忙當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行汶川地震5周年的幫忙建造。隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)，北川羌族博物館雖有外來資金支撐重建，但缺少專業(yè)人員與后續(xù)資金維護(hù)，博物館作業(yè)人員只把博物館當(dāng)作旅游景點(diǎn)或是標(biāo)志性建筑，并沒有清晰博物館作為文明教育中心的功用，對本身定位也含糊不清。
所以，團(tuán)隊(duì)在北川羌族博物館敞開了“羌韻館語”活動(dòng)，開端了第一次和中小博物館的協(xié)作。
羌族人居住在高海拔區(qū)域，終年云霧旋繞、恍若仙界，因而享有“云朵上的民族”的美稱。結(jié)合這一特征，團(tuán)隊(duì)幫忙北川羌族博物館舉行了“云朵上的故事大會(huì)”和“原上的云影子”兩個(gè)以羌族文明為主題的兒童觀覽活動(dòng)，宣揚(yáng)羌族的前史故事及文明內(nèi)核，并聯(lián)合舉行了羌族兒童話劇《大禹治水》報(bào)告表演。2014年，北川羌族博物館正式成為當(dāng)?shù)刂袑W(xué)的社會(huì)實(shí)踐基地，并獲得了政府購買服務(wù)，極大地改善了博物館資金缺少的情況。
有了“羌韻館語”活動(dòng)的閱歷后，許多同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己家園的中小博物館也都不同程度地存在資源匱乏、技能缺少、人員缺少等問。這些問題似乎是中小博物館一同的癥結(jié)，“許多博物館根本上成了寄存陶片瓦罐的倉庫”。
甘肅肅南裕固族自治縣生活著以甘肅省為首要聚集地的少數(shù)民族裕固族，其風(fēng)俗文明，尤其是音樂文明極富特征。但是因?yàn)槿丝谙∈璧榷喾矫嬉兀９套逖哉Z遍及程度越來越低，不少裕固族兒童根本不明白裕固語。其時(shí)，肅南裕固族博物館僅設(shè)置了少數(shù)單調(diào)的展板與圖片作為裕固族文明導(dǎo)覽，以民族言語為載體的音樂文明遺產(chǎn)亟待重視與維護(hù)。
文明行者團(tuán)隊(duì)在博物館開辦童聲合唱團(tuán)，教孩子們學(xué)唱裕固族民歌，添加裕固族兒童學(xué)習(xí)民族言語的時(shí)機(jī)。一同，依據(jù)裕固族童謠與神話傳說創(chuàng)造劇本，排練裕固族文明舞臺(tái)劇，讓孩子們可以在裕固族博物館得到沉溺式體會(huì)，激起他們的學(xué)習(xí)愛好，使裕固族文明得到連續(xù)。
“博物館作為底層文明教育單元，重要的是讓其真實(shí)發(fā)揮自己的功用?！睆埡髡f?，F(xiàn)在，肅南裕固族博物館也獲得了一項(xiàng)政府購買服務(wù)，并鼓舞解說員進(jìn)入校園、社區(qū)進(jìn)行解說，開辦活動(dòng)展覽。博物館在當(dāng)?shù)厝撕妥栽刚叩囊煌ο抡鎸?shí)“活”了起來。
連續(xù)幫忙了幾個(gè)西部中小博物館后，團(tuán)隊(duì)成員逐步意識到，“再不能打一槍換一個(gè)當(dāng)?shù)刈隽耍斜匾逊?wù)的博物館連成系統(tǒng)，才干更好地展開自愿服務(wù)作業(yè)”。2015年，團(tuán)隊(duì)成員將幫扶西部中小博物館這一項(xiàng)目正式命名為“館語方案”，“館語方案”由此誕生。
施行“館語方案”
“咱們有時(shí)候真的便是碰運(yùn)氣去敲開一扇扇關(guān)閉的大門，然后像賣穩(wěn)妥相同，把自己推銷給他們?！睆埡髡f。
一次，在得到西部某縣博物館贊同協(xié)作的音訊后，團(tuán)隊(duì)成員依照規(guī)則時(shí)刻抵達(dá)了目的地。而對方卻反悔了，令十幾個(gè)大學(xué)生站在博物館前面面相覷。
可箭已在弦上，又怎能輕言拋棄？
“咱們秉持兩個(gè)詞，一個(gè)叫‘信任’，另一個(gè)叫‘硬做’?！眻F(tuán)隊(duì)成員每天早上一開館就守在門口，向作業(yè)人員闡明自己的來意，對他們解說項(xiàng)目的含義、方式及成功事例，期望他們?nèi)菰S項(xiàng)目在該博物館落地。或許是被這群“娃娃們”的真摯與堅(jiān)持打動(dòng)了，博物館終究容許了他們的懇求。
在項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的幫忙下，該博物館開設(shè)了24課時(shí)的“青少年博物館傳統(tǒng)文明科普教育課程”，與當(dāng)?shù)匦@協(xié)作展開了主題暑期夏令營，向當(dāng)?shù)厍嗌倌瓯榧爱?dāng)?shù)厣鐣?huì)前史、文明習(xí)俗等，引導(dǎo)青少年積極考慮新時(shí)代維護(hù)傳承優(yōu)異傳統(tǒng)文明的重要性，搭建起杰出的“博物館-校園”協(xié)作機(jī)制。
2017年，“館語方案”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)初次進(jìn)入天水風(fēng)俗博物館展開實(shí)踐活動(dòng)，該館主任時(shí)際軍的一句話讓人浮光掠影：“大學(xué)生肯深化西部區(qū)域?yàn)椴┪镳^做這樣的工作首要便是值得敬仰的?！?/span>
每逢項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)要舉行社教活動(dòng)時(shí)，時(shí)際軍都會(huì)提早5天乃至一周的時(shí)刻發(fā)起周邊資源，幫忙團(tuán)隊(duì)在線上線下進(jìn)行宣揚(yáng)。5年曩昔，團(tuán)隊(duì)共幫忙天水風(fēng)俗博物館展開社教活動(dòng)15期，總社會(huì)服務(wù)時(shí)長超70小時(shí)，服務(wù)人數(shù)到達(dá)3000人以上。
在“館語使者”們的幫忙和陪同下，許多西部底層博物館從一個(gè)“無名小館”晉級為國家一級博物館。“博物館不只在于它具有什么，更重要的是它以其有限的資源做了什么?！闭f起這些，張涵喻充滿了驕傲和驕傲。
自2013年發(fā)動(dòng)以來，“館語方案”項(xiàng)目會(huì)聚558名有志青年，總計(jì)為超越2500名兒童累計(jì)展開67期教育活動(dòng)，幫忙博物館符號收藏特征并構(gòu)成立異中心教育東西92個(gè)，展開構(gòu)思教育活動(dòng)400余次，合計(jì)3萬人次兒童及家長參加并獲益。
收成與未來
在展開“館語方案”舉動(dòng)中，團(tuán)隊(duì)的自愿者們相同收成著異樣的生長。
起先在支教活動(dòng)中，自愿者們經(jīng)過制造PPT為孩子們解說文明常識，但收效甚微。經(jīng)反思改善，自愿者們規(guī)劃出一系列互動(dòng)教育活動(dòng)，與孩子們一同做手藝、玩游戲，寓教于樂，咱們很快就被這種邊玩邊學(xué)的教育方式所招引，沉溺其間。
從此，常常會(huì)呈現(xiàn)一次支教活動(dòng)完畢后，孩子們的眼中滿是不舍，會(huì)不謀而合團(tuán)團(tuán)圍住自愿者，詰問他們還會(huì)不會(huì)來。
坐在脫離博物館的車上，死后遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來一陣陣幼嫩的歌聲——那是孩子們在自發(fā)唱起自愿者教給他們的歌曲《送行》?！昂髞?，不管遇到什么困難，只需一閉上眼，孩子們的歌聲總是會(huì)縈繞在我耳邊……我也信任咱們的自愿者每一個(gè)人心中都有一個(gè)歸于自己的、動(dòng)聽的故事，支撐著咱們在困難時(shí)繼續(xù)前行?！?/span>
這些年來，年青的蘭大團(tuán)隊(duì)成員一撥接著一撥干，致力于推進(jìn)高校和博物館聯(lián)動(dòng)，把資源有限的博物館打構(gòu)成具有無限未來的兒童教育服務(wù)文明樂土。
功夫不負(fù)有心人，在第八屆中國國際“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生立異創(chuàng)業(yè)大賽全國總決賽中，“館語方案——活化西部中小博物館兒童教育服務(wù)的踐行者”以其新穎的創(chuàng)業(yè)思路和可繼續(xù)的活化造血機(jī)制贏得評委專家的喜愛，榮獲“青年赤色筑夢之旅”賽道全國銀獎(jiǎng)。
“我想高校的立異創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目也好，公益服務(wù)項(xiàng)目也好，最大的特征并不是盈余，更多的含義肯定是引領(lǐng)教育，也便是育人?！睆埡髡f。
“館語”團(tuán)隊(duì)還有一個(gè)大大的愿望——聯(lián)合更多兄弟高校，招引更多自愿者參加其間，將“館語方案”逐步推廣輻射到全國各地，讓當(dāng)?shù)刂行〔┪镳^可以真實(shí)完成教育功用，為孩子們供給“第二課堂”最好的活動(dòng)空間，真實(shí)點(diǎn)亮底層文明的星火。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 馬富春 通訊員 任妍 來歷：中國青年報(bào)
